Une église pour la messe grégorienne

La pierre et le chant, langage éternel et divin

L'église, lieu de paix et lieu sacré ou convergent tous les arts, n'est pas seulement le témoin d'une civilisation. Elle est la " demeure de Dieu parmi les hommes ". Elle est aussi l'asile de tous, et d'abord du peuple chrétien, sans exclusive.

Symbole de la maison du Ciel, l'église où se célèbre la messe doit faire monter l'âme par sa beauté, " parée comme une épouse au jour de ses noces. " Sa vocation première est que s'y déploie harmonieusement le rite liturgique.

Dans la vie de l'Eglise catholique, le passé, le présent et l'avenir se rejoignent. La messe n'est pas simplement le mémorial de la mort du Christ en Croix ; la liturgie n'est pas seulement l'évocation d'une histoire ancienne, ni un repas symbolique autour d'un souvenir du passé. Puisque Jésus-Christ est Dieu, " Il est, Il était et Il vient ". La messe catholique actualise le sacrifice du Calvaire dont le principe est au-dessus des temps. Elle accomplit un mystère vivant : l'offrande éternelle et divine du Fils au Père, qui ouvre le Ciel aux hommes en leur accordant le pardon. C'est pourquoi la tradition catholique est sans cesse actuelle.

Célébrée dans une église édifiée pour elle, la liturgie grégorienne, par sa beauté sereine, peut s'adresser pleinement au cœur de l'homme, d'où qu'il vienne, pour l'élever vers Dieu, l'apaiser, le réconforter.

Une église se contemple avec émotion, dans l'élan de ses voûtes magnifiques, plus belle que les demeures humaines qui l'entourent et faite de pierres bien taillées, maçonnées avec soin et amour. Ce sont ces pierres vivantes qui réclament, appellent vers elles la liturgie grégorienne et ses chants inspirés : c'est pour la messe qu'elles ont été édifiées.

La religion catholique aime les symboles. Ses rites, ses livres saint, l'art multiforme qu'elle inspire en sont tissés. C'est le langage de Dieu. Il touche les cœurs qui le cherchent. Car la liturgie est un langage qui agit et communique la grâce divine.

Enrichi et affiné au cours des âges, ce déploiement de symboles qui composent la liturgie bimillénaire de l'Eglise, en constitue l'écrin précieux. Écrin d'un joyau incomparable, mais vide sans lui : la messe grégorienne.

Tous les hommes, avec le peuple catholique, doivent pouvoir en jouir librement et paisiblement, comme le bien de tous.

Car le génie de Rome, si accordé à l'Evangile et à l'homme, et qui nous a transmis la messe grégorienne, est un fait concret de l'histoire humaine qui a suscité dans les esprits floraison d'art, de sculpture, de peinture, de poésie et de littérature.

La messe grégorienne est le don précieux et admirable du Christ à son Eglise et à l'humanité. Recueilli au rythme des fêtes et des dimanches, ce don diffuse Paix, Force et Lumière. La messe grégorienne appelle une architecture édifiée pour la présence du Christ, un lieu sacré où s'unissent les cœurs qui se laissent aimer par Lui.

L'Eglise St Eloi, ce joyau du patrimoine bordelais redevenu accessible et restitué au culte, rendra au peuple chrétien ce bienfait et fera revivre enfin, spirituellement, les pierres abandonnées.

Yves Marchand